Культура Древнего Китая.

Китай – самая большая из обособленных цивилизаций и самая обособленная из больших. Жители Древнего Китая создали интересную и самобытную культуру как материальную, так и духовную. Они верили, что жизнь – творение божественной сверхъестественной силы. Китайцам был свойственен культ природы: поклонялись духам земли, солнца, луны, дождя, ветра. Одним из важных был сопровождаемый человеческими жертвами – культ священных гор. Культ предков – представление о том, что душа человека после смерти продолжает жить. С умершим рабовладельцем хоронили  слуг и рабов, в могилу клали окружавшие его  при жизни предметы, утварь, драгоценности, оружие.
Несколько позже появляется обожествление царской власти. В Китае зародились основы идеологического направления, которые впоследствии трансформировались в филосовско-религиозные системы. Это были даосизм, монизм, и конфуцианство. К ним добавился буддизм. 
Даосизм возник на рубеже IV-V вв до н.э. его основателем был мудрец Лао-Цзы, автор знаменитой книги «О дао и дэ». Дао  - путь, правило, порядок. Дао  - объективный единый закон, которому подчинен весь мир. Дао – будучи непознанных до конца, утверждали древние даосы, материализуется в дэ –достоинстве человека.
Центральная проблема доктрины даосизма – учение о бессмертии. Учение Лао-Цзы и его ближайших последователей принято обозначать как философский даосизм.
В начале н.э. на базе философского даосизма возник религиозный даосизм. Его основу составило понятие абсолютного дао. Жизнь – иллюзия, а смерть – возвращение к дао –истинному бытию бессмертной души.
  Китае были созданы монастыри, в которых жили даоские монахи. Деятельность монахов и жрецов были разнообразны: они предсказывали судьбы, гадали, изгоняли злых духов. 
Примерно в те же времена VI-Vвв до н.э.в Китае возникла другая важнейшая религиозно-мировозренческая система  - конфуцианство. Его основателем  был проповедник Кун-Цзы, известный в европейской транскрипции Конфуций (учитель Кун). Первая и важная заповедь, данная Конфуцием: «Почитание родителей и уважение  старших, является сущность жизни». В основе такого поведения должна лежать мораль и этика. Конфуций говорил о необходимости нравственного авторитета правительства. «Если власть не будет алчна, то и люди не станут воровать ». Конфуций не проявил особенного интереса к философским проблемам бытия. Его учение – свод правил, моральных установок в основе которых лежала  идеализация норм жизни и культ повиновения старшим по возрасту и должности.
\\\\\\  С течением времени, конфуцианство их господствующей идеологии превращается в важнейшуюгосударственную религию. В III в до н.э. Конфуций был канонизирован . Его личность окруженная ореолом святости, вчесть его строятся храмы. Эта религия взаимствовала из древних верований  многих богов и духов. Нарушение конфуцианских заповедей каралось вплоть до смертной казни.
В V в до н.э. в идеологическую и религиозную борьбу включилась еще одна школа - школа моистов - от имени основателя  Мо Ди, или учителя Мо. Моисты выступили против важнеших положений конфуцианства, против обоснования привилигированного общественно-политического и социально-экономическогоположения наследственной аристократии. Идеи моистов подвергались критике со стороны других школ, а сами моисты -преследованиями и гонениями.
На рубеже нашей эры начинает распространяться буддизм. К VI вв н.э. буддийская церковь в Китае становится большой экономической,  политической и религиозной силой, мощной церковной организацией. В дальнейшем буддизм, как и даосизм, уступит конфуцианству.
К знанию и учености относились с большим уважением . Математика зародилась  в Китае в глубокой древности, знали свойства прямоугольного треугольника, в I в н.э. был создан знаменитый трактат "Математика в девяти главах". ВВели впервые понятие отрицательное число, знали действия с обыкновенными дробями, решали задачи на проценты, арифметическую прогрессию, составляли системы уровнений.
 Развивалась астрономия, делили месяц на 4 недели, дали названия 28 созвездиям, которые выделили из множества звезд. Был составлен первый в мировой истории звездный каталог на 800 светил. Тогда же были написаны две самые первые книги по астрономии, там имелись карты звездного неба. Значительный вклад в мировую медицину внесли китайские врачи - крупные достижения китайских лекарей -  изобретение наркотиков. Уже в I тыс. до н.э. их применяли в лечебной практике, лидеры по иглоукалыванию и прижиганию.
Современное представление о жизни Древнего Китая  основывается на письменных источниках. В Китае существовала развитая система иероглифического письма, складывался  устный древнейший язык. Великим изобретеним было изготовление бумаги, ее варили из деревянной коры, тряпья, конопли. Автором этого открытия был чиновник Цай -Лунь(в 105г.н.э.), тогда же была создана тушь.
Древнейшие дошедшие до нас памятники китайской литературы относятся к I тыс до н.э. -  "Книга песен", содержит более 300 песен и стихов. 
На первые века нашей эры приходится расцвет живописи и ваяния, которые многие исследователи связывают с буддизмом. Была развита живопись тушью на бумаге, шелке, искусство фресок. Изготавливали бронзовые зеркала, украшенныеочень тонкой резьбой. Появляетс ярезьба по кости и нефриту. Зеленый нефрит был в Китае предметом  культа, он играл роль золота и серебра. Так же совершеннствовалась художественная керамика, В IV в н.э. фарфор. Уже в I тыс. до н.э.
 Китайцы умели строить здания в 2-3 и более этажей с многоярусной крышей.
Китайцам было известно более двух десятков музыкальных инструментов : барабан, бубен, дудка, металлический колокольчик и т.д. Появляются трактаты о музыке. Каждый император Китая содержал при дворе  штат музыкантов и танцовщиц. Музыка в Китае называлась "Юэ" - нечто культивированное, организованное, носящее праздничный характер. Существенна была роль музыки в Китайском театре : она сопровождала все театральные представления. Были и цирковые представления, акробатические танцы, театр кукол и теней. Китайцы были уверены, что главными зрителями были боги. Символом счастья в Древнем Китае была летучая мышь (Фу). Пять летучих мышей  означали много счастливых благ, прежде всего долголетие, богатство, здоровье, благоправие и естественную смерть.